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未安道谛令安道谛。未证灭谛令证灭谛。’ 所以缨络经云：‘苦谛还没有度脱的，令他度脱苦谛；集谛还没有解脱的，令他解脱集谛；道谛还没有安的，令他安道谛；灭谛还没有证得，令他证得 灭谛。’ 而此四法。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020774458.html
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一切五蕴灭尽，因此这种正见也包括了观照世间灭谛的观禅正见。
四、 观照世间道谛的正见，即观照含有世间正见、正思惟、正精进、正念、正定的能观之心的正见。
出世间道正见则缘取永恒之灭，即涅槃为对象。
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帕奥禅师
帕奥禅师慧根择法觉之
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09020595547.html
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苦谛是由因而生，而且是同类因而生。由此因缘说到集谛，集谛可以由对治力消灭；当集谛消灭之后，就是灭谛，了知能证得灭谛，必须要有成办灭谛的道谛，这是自然就很想去学习对治。 经由四圣谛的内容，我们对于不想要的行苦是由烦恼而生，烦恼就是集谛，是由我执而生，为了破除我执而修学道谛。这四圣谛是净除内心的污垢，主要从心上解释，所以对心理学我们要认识，佛学的基础是讲四圣谛的内容，四圣谛皆以心为基础来诠释。我们的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335552457.html
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“贪、嗔 、痴”所导致的业报轮回。灭谛是告诉人们，人生的价值在于超越生死轮回，即在于奉献，而不在于获取；在于追求世间的大众安康，而不在于获得个人的荣华富贵和功名利禄。道谛告诉人们，“八正道”或“戒、定...好事，就是做善事，做一切有益于他人和世间大众的事情，而不做有损于他人和众生的事情。说好话，就是不造口业，而是以欣赏、鼓励、赞美的语气对待他人。 如果用最简略的的来概括什么是道谛，就是悲智双运。悲就是...
何建明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22074865415.html
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在于追求世间的大众安康，而不在于获得个人的荣华富贵和功名利禄。道谛告诉人们，“八正道”或“戒、定、慧”三学，是人类前进的方向。用现代人间佛教的话来说，就是以佛陀为标准，做“三好人”：存好心、做好事、说...而是以欣赏、鼓励、赞美的语气对待他人。
如果用最简略的的来概括什么是道谛，就是悲智双运。悲就是同体大悲，对他人和万事万物有同情心、恭敬心，并付诸现实的实践。智就是超越我法二执、超越生死轮回，以利他救众为...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14393273124.html
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就是正见。什么是正见呢？正见就是正确地了解苦谛、集谛、灭谛和道谛。什么是苦谛呢？五取蕴就是苦谛。当你修行色业处与名业处时，就能够以观智来见到你和其他一切众生都只是由名色或只是由五蕴所构成的，根本没有...具备正语、正业与正命。这些是世间的道谛。
当你修行到生灭随观智时，就能够见到未来证悟阿罗汉果及般涅槃的情形。例如：你也许会见到下一世你将在二十岁时证悟阿罗汉果，在六十岁时证入般涅槃。如此，你就能见到...
帕奥禅师
帕奥禅师凡圣的效益
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09195889934.html
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使人产生了困惑。 其实这种否定，就来源于四圣谛中的道谛，道谛的核心就是般若，般若的实质就足“空”。 善于观察的人们不难发现，不论是大自然还是人类社会中的那些具体的事物，都是处在运动和变化之中。在...日多烦忧”，人们有什么理由留恋于尘世，不进入佛所描绘的“极乐”之土呢？于是佛教就向人们讲示了它的道谛——以般若为纲的三十七道品。 道谛的道，指的是道路和方法，也就是指导解脱于痛苦、证得涅槃的方法和...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210239356.html
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所致。”四圣谛就是观察苦(苦谛)、分析苦的根源(集谛)、确定灭苦的中道(灭谛)、依中道老老实实地修证(道谛)。 这四圣谛好比良医治病，苦谛是善知病，集谛是善知病源，灭谛是知病对治，道谛是根治，即...连根拔除，只要我们肯努力、有决心，则彻底解脱、指日可期。杂阿含三八三卷说：“于苦谛已知已解，于集谛已知已断，于灭谛已知已证，于道谛已知已修，如是则断爱欲(指断贪嗔)、转去诸结(指断种种烦恼纠结)、于慢...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354940459.html
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否定，就来源于四圣谛中的道谛，道谛的核心就是般若，般若的实质就是“空”。 善于观察的人们不难发现，不论是大自然还是人类社会中的那些具体的事物，都是处在运动和变化之中。在一定的条件下，某些事物产生了，...不进入佛所描绘的“极乐”之土呢?于是佛教就向人们讲示了它的道谛——以般若为纲的三十七道品。 道谛的道，指的是道路和方法，也就是指导解脱于痛苦、证得涅磐的方法和路径。释迦牟尼佛最初说法时只有八正道，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311256714.html
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困惑。 其实这种否定，就来源于四圣谛中的道谛，道谛的核心就是般若，般若的实质就足“空”。 善于观察的人们不难发现，不论是大自然还是人类社会中的那些具体的事物，都是处在运动和变化之中。在一定的条件下，...人们有什么理由留恋于尘世，不进入佛所描绘的“极乐”之土呢？于是佛教就向人们讲示了它的道谛——以般若为纲的三十七道品。 道谛的道，指的是道路和方法，也就是指导解脱于痛苦、证得涅槃的方法和路径。...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22015265089.html